19/12/1388
-
12:27
ممنوعيت حجاب و تخريب مساجد در يک کشور مسلمان
لمون پرس- مهر: ممنوعيت حجاب و نماز در ادارات دولتي، تخريب مساجد و نمادهاي مذهبي با شدتي بيشتر از ممنوعيتهاي بلشويکها، آزادي کامل فعاليتهاي تبليغي صهيونيستها و وهابيها و محدوديتهاي مسلمانان و ... در کشوري با 96 درصد جمعيت مسلمان تعجب برانگيز و هشدار دهنده است.
مردم مسلمان جمهوري آذربايجان در طول سالها، به دليل روي کارآمدن نظامهاي مختلف، شرايط فرهنگي، مذهبي و اجتماعي متفاوتي را تجربه کردهاند. جمهوري آذربايجان با مساحت 600/86 کيلومتر مربع يکي از سه جمهوري تشکيلدهنده قفقاز جنوبي است که در شمال ايران واقع شده است و حدود 700 کيلومتر با جمهوري اسلامي ايران مرز مشترک دارد. جمهوري خودمختار نخجوان که توسط جمهوري ارمنستان از آن جدا ميشود و منطقه خودمختار قرهباغ کوهستاني که محل مناقشه و درگيري اين کشور با ارمنستان است، نيز در ترکيب جمهوري آذربايجان قرار دارند.
جمهوري آذربايجان دومين کشور شيعي بعد از جمهوري اسلامي ايران است که 96% مردم اين کشور مسلمان هستند که از اين تعداد، 75% شيعه اثني عشري هستند.
جمعيت اين کشور طبق اطلاعات اعلام شده از سوي کميته دولتي آمار اين کشور، تا اواخر سال 2009 ميلادي 9 ميليون نفر است که حدود 30% از اين تعداد ـ يک چهارم جمعيت کشور- در پايتخت آن يعني شهر باکو ساکن هستند. جمهوري آذربايجان دومين کشور شيعي بعد از جمهوري اسلامي ايران است که 96% مردم اين کشور مسلمان هستند که از اين تعداد، 75% شيعه اثني عشري هستند.
زيارتگاه بي بي حکيمه (از فرزندان امام موسي کاظم ع ) در نزديکي باکو
آنچه که در جامعه امروز آذربايجان با کمي دقت و تأمل قابل فهم و درک است اينکه مردم اين کشور و به خصوص روشنفکران و صاحبنظران آن بعداز سپري کردن دوران شيفتگي و خودباختگي در برابر غرب و شعارهاي پوچ و توخالي آن که در اوايل استقلال اين کشور از اتحاد جماهير شوروي سوسياليستي به يأس و سرخوردگي مبدل شد، به سرچشمه نوراني و نجاتبخش اسلام روي ميآوردند.
برخي مغرضان و دشمنان سرسخت اسلام در اين کشور، تقويت اسلام در آذربايجان را با مسائل اقتصادي در ارتباط ميدانند. آنها مدعي اند که مشکلات اقتصادي و بيعدالتي اجتماعي موجود در جامعه آذربايجان موجب ميشود اسلام راديکالي در جامعه رشد کند و تقويت شود و زمينه را براي انفجار مهيا کند.
گسترش گرايشات اسلامي در جمهوري آذربايجان آن چنان بالا گرفته است که شبکههاي تلويزيوني اين کشور که اکثرشان بلندگوي غرب و صهيونيسم در اين کشور مسلمان هستند، ناگزير به اعتراف اين موضوع شدهاند.
بيداري اسلامي در بين مردم مسلمان جمهوري آذربايجان و روي آوردن بيش از پيش آنان به چشمه زلال و حياتبخش اسلام، معاندان اسلام و جيرهخواران مسيحيت متعصب و خشک و صهيونيسم شيطاني را در اين کشور عصباني کرده و به خشم آورده است که آثار و علايم اين عصبانيت و کينه و عداوت را به راحتي ميتوان در لابهلاي حوادثي که اخيرا در اين کشور رخ داده است مشاهده کرد. گسترش گرايشات اسلامي در جمهوري آذربايجان آن چنان بالا گرفته است که شبکههاي تلويزيوني اين کشور که اکثرشان بلندگوي غرب و صهيونيسم در اين کشور مسلمان هستند، ناگزير به اعتراف اين موضوع شدهاند.
ممنوعيت حجاب و نماز در ادارات دولتي
دولت جمهوري آذربايجان نه تنها براي اين شرايطي را فراهم نکرده ، بلکه چند وقت پيش استفاده از هر گونه نشانه هاي اسلامي از جمله قران، تسبيح، مهر، عکس و غيره را در ادارات دولتي ممنوع اعلام کرده است.
در هر صورت، علاقه مردم به ويژه جوانان به ارزشهاي اسلامي به تدريج افزايش مييابد. اين عامل به نوبه خود ايجاب ميکند که در همه ادارات اعم از دولتي و غيردولتي، سازمانها، شرکتهاي محلي و خارجي و غيره شرايط لازم براي کارکنان متدين و مؤمن فراهم شود تا بتوانند وظايف شرعي خود را به جا آورند. ولي دولت جمهوري آذربايجان نه تنها براي اين شرايطي را فراهم نکرده ، بلکه چند وقت پيش استفاده از هر گونه نشانه هاي اسلامي از جمله قران، تسبيح، مهر، عکس و غيره را در ادارات دولتي ممنوع اعلام کرده است. اين وضعيت براي افراد متدين در ادارات غير دولتي کمي بهتر است و افراد ديندار وقت نماز اگر چه مکاني را براي اداي نماز در اختيار ندارند ولي حد اقل مي توانند زماني براي نماز داشته باشند و اين زمان از طرف مسئولين ادارات غير دولتي در اختيار آنها قرار داده مي شود تا آنها در مدت زمان معلومي به نزديکترين مسجد و يا خانه آشنايان برود و نمازش را در آنجا ادا کند.
اگر سرآغاز فشارها و تضييق هاي مختلف بر مردم ديندار جمهوري اذربايجان را 13 فوريه سال 2010 ، روزي که تني چند از جوانان متدين اين کشور قصد داشتند به مناسبت رحلت رسول اکرم (ص) به زيارت خيابان شهداي شهر باکو بروند و با برخورد شديد پليس مواجه شدند و موجب درگيري ميان پليس و جوانان شد بدانيم ، اشتباه خواهيم کرد. درست است که در اين روز پليس با جوانان متدين درگير شد، جوانان کتک خوردند، سرو کله شان خوني شد و به زندان افتادند ولي اين نوع رفتار ادامه جرياني است که در طول چند سال متوالي در اين کشور در حال به وقوع پيوستن است.
پخش آذان از بلندگوهاي مساجد ممنوع شد. بهانه اش هم «ناراحتي » مردم شهر باکو به خاطر پخش آذان از بلندگوهاي مساجد اعلام شد. آنهم کشوري که 96 درصد جمعيت آن مسلمان هستند!
شايد هم خيلي ها حوادث ماه مي سال 2007 ميلادي در جمهوري آذربايجان را به فراموشي سپرده اند. ولي بنظر مي رسد محض سه سال پيش يعني ماه مي سال 2007 بود که حوادث 13 فوريه سال 2010 پايه گذاري شد. سه سال پيش در ماه مي سال 2007 براي آولين بار جرقه ممنوعيتها در اين کشور روشن شد يعني پخش آذان از بلندگوهاي مساجد ممنوع شد. بهانه اش هم «ناراحتي » مردم شهر باکو به خاطر پخش آذان از بلندگوهاي مساجد اعلام شد. آنهم کشوري که 96 درصد جمعيت آن مسلمان هستند!
در آن زمان اين کار دولت با اعتراضهاي مختلف اقشار جامعه روبرو شد و مردم مسلمان توانستند تا حدودي ممنوعيت پخش آذان را برطرف کنند. ولي اين ممنوعيتها هنوز هم در اين کشور هر روز از زاويه هاي مختلف بروز مي کند. بعضا اين ممنوعيتها همانند آتش فشاني فواران مي زند و بعضا خاموش مي ماند ، ولي خاموشيي که هر آن مي تواند فواران بزند. اين کار نشاندهنده آن بود که در آن دوران يک تحمل ناپذيري نسبت به دينداري و مسلماني در دولتمردان جمهوري اذربايجان ظهور پيدا کرد. جالب اينجا است که اين کم تحملي 16 سال پس از استقلال جمهوري اذربايجان ظهور پيدا مي کند و از آن جالبتر اين که پخش آذان از بلندگوهاي مساجد در عرض 16 سال موجب «ناراحتي» مردم نشده بود ولي يکباره در تابستان سال 2007 اين ناراحتي احساس شد. معلوم است که اين ناراحتي علل ديگري داشت.
در جمهوري اذربايجان شرايطي به وجود آمده است که مسئولين مراکز تحصيلي، کارخانه ها و شرکتها جمهوري اذربايجان (البته دولتي) هر آن مي توانند خانمهاي محجبه را از کار خودشان برکنار کند.
پس از آن بود که مسئله حجاب و ممنوع شدن آن در مراکز تحصيلي جمهوري اذربايجان آغاز شد. معلمين و طلبه هاي محجبه از مراکز تحصيلي اخراج شدندو با آنها بدرفتاري آغاز شد. اين بار نيز مردم متدين و مومن جمهوري اذربايجان نسبت به اين ممنوعيت جديد دولت اعتراضات خودشان را کردند. به مراکز و ادارات مختلف مراجعه کردند، مسئله حقوق بشر مطرح شد. اگر بگوييم ممنوعيتها و بدرفتاري ها برداشته نشد، درست نيست ولي اينکه بگوييم تمام حقوق خانمهاي محجبه در جمهوري اذربايجان احقاق شد ، اين هم درست نخواهد بود. در حال حاضر در جمهوري اذربايجان شرايطي به وجود آمده است که مسئولين مراکز تحصيلي، کارخانه ها و شرکتها جمهوري اذربايجان (البته دولتي) هر آن مي توانند خانمهاي محجبه را از کار خودشان برکنار کند و هيچ کس هم به آنها «روي چشمت ابرو است» نمي تواند بگويد. البته مومنين خواستار احقاق حقوق خود خواهند بود ولي تا چه اندازه موفق خواهند بود ، کمي مشکل است.
اين ممنوعيتها فقط در شهر باکو نبود بلکه در مناطق ديگر جمهوري اذربايجان نيز بوقوع مي پيوست. به عنوان مثال مي شود به حوادث روز عاشورا در دسامبر سال 2009 در روستاي بنان يار جمهوري خود مختار نخجوان اشاره کرد که در آن روز پليس با عزاداران حسيني درگير شد و در نتيجه چند نفر زخمي و چند نفر نيز حبس شدند. مقامات رسمي جمهوري خودمختار نخجوان سعي کردند اين حادثه را نيز به «دينداران راديکال» نسبت دهند و در برخي مواقع وقوع چنين حادثه اي را انکار کردند.
در ادامه فشارها ماموران دولتي اين بار مسجد « داداش» را هدف قرار دادند . از کميته دولتي امور ديني جمهوري آذربايجان با امام جماعت مسجد «داداش» حاج شاهين حسنلي تماس تلفني گرفته شد و به آن در مورد اينکه نبايد در حيات مسجد و کوچه هاي اطراف آن نماز جماعت برپا شود اخطار داده شد. مسجد داداش يکي از پر جمعيتترين مساجدي است که در روزها جمعه در شهر باکو در آن نماز جمعه برگزار مي شود و حدودا 2000 تا 2500 نفر در اين مسجد حضور پيدا مي کند.
با توجه به مساحت کوچک مسجد مردم متدين مجبور مي شوند در خيابانها اطراف مسجد نماز برگزار کنند. بنظر مي رسيد که هدف کميته دولتي در مرحله اول کم کردن تجمع مردم متدين و جلوگيري از حضور آنان در اين مسجد مي باشد. ولي از آنجا که امام جماعت مسجد به اين اخطار کميته دولتي توجه نکرد يکي از مسئولين اين کميته دولتي اهداف اصلي اين اخطار را در مصاحبه خود با خبرگزاري آپا اعلام کرد. گوندوز اسماعيل اف مدير يکي از شعبات کميته دولتي امور ديني جمهوري اذربايجان در گفتگو با اين خبرگزاري اعلام کرد که « اطلاعاتي در مورد اقدامات تخريباتي در اين مسجد به کميته وارد شده» و کميته بر اين اساس به امام جماعت مسجد اخطار داده است!
از ممنوعيت شوروي ها تا تخريب مستقل ها!
پس از ممنوعيت اذان و حجاب و ممنوعيت ديگر نوبت به اقدامات عملي رسيد. اين بار ماموران دولتي کاري را که ماموران زمان شوروي سابق که ادعاي به بي خدايي و بي ديني سرلوحه و شعارشان بود و جرئت اعمال آنرا نداشتند ، انجام دادند. اگر کمونيستها و بلشويکها مساجد را به کتابخانه و انبار تبديل کرده بودند در جمهوري آذربايجان مستقل ماموران مساجد را تخريب کرده با خاک يکسان کردند.
اول مسجد حضرت محمد (ص) در منطقه ياسامال شهر باکو تخريب شد، سپس مسجدي که در حوزه نفتي «نفت داشلاري» بود تخريب شد تا نوبت به مسجد حضرت فاطمه زهرا (س) در منطقه گونشلي شهر باکو رسيد.
در مرحله اول مسجد حضرت محمد (ص) در منطقه ياسامال شهر باکو تخريب شد، سپس مسجدي که در حوزه نفتي «نفت داشلاري» بود تخريب شد تا نوبت به مسجد حضرت فاطمه زهرا (س) در منطقه گونشلي شهر باکو رسيد و احتمال اينکه تعداد اين مساجد هر روز افزايش پيدا بکند هنوز هم وجود دارد. ماموران دولتي در پاسخ سوال مردم مومن و متدين که مي پرسيدند «آخر دليل تخريب مساجد ما چيست؟» پاسخهاي مضحک مختلفي از جمله اينکه اين مسجد بصورت غير قانوني ساخته شده، موقع بنا کردن مسجد اشتباهات مهندسي رخ داده است و غيره مي شنيدند.
رسانه هاي جمهوري آذربايجان و مردم مسلمان
در اين ميان نمي شود از کنار چشم پوشيها و موضع گيريهاي متعمدانه رسانه هاي جمهوري آذربايجان پيرو موضوعات و مشکلات مردم متدين اين کشور گذشت. در حادثه روستاي بنان يار ، رسانه ها جز يکي دو خبر که از سوي مقامات دولتي در تکذيب و يا محکوم کردن حوادث اين روستا بود را پوشش خبري ندادند. در همين حادثه اخير 13 فوريه سال جاري ميلادي ، خبر برخورد پليس با تني چند از دينداران و جوانان متدين شهر باکو نيز فقط از طرف دو – سه تا سايت اينترنتي اسلامي جمهوري آذربايجان منتشر شد و رسانه هاي ديگر نسبت يه اين حادثه سکوت اختيار کردند.
شبکه هاي تلويزيوني که از دزديده شدن يک گاو در نقاط دور دست کشور نيز خبر تهيه مي کنند ، اين بار به حادثه اي که در مرکز شهر باکو پايتخت رخ داده بود سکوت اختيار کردند. در عوض پس از دو روز از اين حادثه «تظاهرات بدون اجازه دينداران راديکال» را محکوم کردند! رسانه ها حوادث را وارونه مطرح کردند و سعي کردند اين راهپيمايي را - که جوانان ديندار با هماهنگي خودشان به صورت خودجوش راه اندازي کرده بودند - به کشورهاي اسلامي ديگر نسبت بدهند و آنها را «دينداران راديکال» نشان دهند. ماهيت اصلي راهپيمايي آن روز جوانان متدين براي عمومي مردم جمهوري اذربايجان آشکار نبود و رسانه هاي جمهوري اذربايجان هم سعي کردند عموم مردم را به اين باور برسانند که اين ديندارها يک مشت «راديکال» هستند که به کشورهاي اسلامي ديگر وابسته هستند. رسانه ها سعي کردند مردم متدين را با عموم مردم رودررو کنند. همه اين برنامه ريزي ها را به ايران نسبت دادند و براي اثبات ادعاي خودشان از هر گونه اظهار نظر دروغ و کذب هيچ ابايي نکردند.
صهيونيست ها و وهابي ها آزادند ؛ مسلمانان تحمل مي شوند!
وقتي مقامات بلند پايه جمهوري آذربايجان ادعا مي کنند که «جمهوري آذربايجان يک کشور تحمل پذير است» ، بايد پرسيد آيا تحمل پذيري يعني آزادي فرقه هاي مختلف در اين کشور و محدوديت براي دين اساسي 96 درصد مردم يعني اسلام؟!
به گزارش خبرگزاري مهر ، امروز در جمهوري آذربايجان وضعيتي بوجود آمده است که براي مردم مسلمان خوشايند نيست. با استفاده از طرق مختلف از برگزاري آيينهاي مختلف ديني متدينين در اين کشور جلوگيري مي شود. تاسف بار است که برخي از مقامات رسمي کشور نيز از اين اقدامات حمايت مي کنند. وقتي مقامات بلند پايه جمهوري آذربايجان ادعا مي کنند که «جمهوري آذربايجان يک کشور تحمل پذير است» ، يک سوال پيش مي آيد و آن اينکه آيا تحمل پذيري يعني آزادي فرقه هاي مختلف در اين کشور و محدوديت براي دين اساسي 96 درصد مردم يعني اسلام؟! چطور مي شود که يهودي ها ، مسيحي ها از تحمل پذيري ديني در کشور خيلي خوب فايده مي برند ولي مسلمانها حقوقشان پايمال مي شود؟
استکبار و در رأس آنها آمريکا و اسرائيل و نيز، اذناب و مزدوران آنها در داخل جمهوري آذربايجان، با احساس ترس و نگراني از گسترش اسلام راستين و فرهنگ تشيع در اين کشور و براي مقابله با اين جريان، سعي در ايجاد جريانات اسلامي منحرف نظير سلفيگري (وهابيها)، نورچيها و ... مينمايد. چنان که به قول «القار ابراهيم اوغلو» رئيس مرکز دفاع از آزادي اعتقادات ديني در جمهوري آذربايجان، "در آذربايجان برخي مسؤلان شرايط لازم را براي اشاعه وهابيگري فراهم کردهاند." رئيس مرکز دفاع از آزادي اعتقادات ديني جمهوري آذربايجان با اشاره به برخوردهاي بيرحمانه و مشکلات عمدي ايجاد شده براي دينداران جمهوري اذربايجان گفت: «ولي براي تشکلهاي افراطي که فعاليتشان به وجهه دين اسلام لطمه ميزند هرگونه شرايط لازم فراهم ميشود».
به نظر حاجالقار، برخي نيروهاي خارجي براي جلوگيري از نشر اسلام واقعي در آذربايجان تلاش ميکنند: «آنها ميخواهند روياروييهاي ايجاد شده ميان مسلمانان در عراق و ساير کشورهاي اسلامي را به آذربايجان نيز منتقل کنند». علاوه بر اين، گسترش گرايشات اسلامي در اين کشور شيعي، اسلام آمريکائي و ديگر مذاهب اسلامي و کشورهاي حامي آنها را حساس کرده تا تور خويش را پهن کنند و از اين خوان گسترده بهره و طعمه خويش را صيد نمايند.
يهودي ها سه برابر مسلمانان از شهرداري غرامت مي گيرند!
در عين حال حتي مبلغي که شهروندان مسلمان آذري در مقابل تخريب منازل خود از شهرداري باکو دريافت مي کنند بسيار کمتر از مبلغ پرداخت شده به يهوديان اين منطقه است. بر اساس گزارش روزنامه يني مساوات، بعد از ديدار اخير سميون ايخيلوف رئيس جمعيت يهوديان کوهستاني مقيم باکو با مسئولان دولتي شهرداري باکو براي ساکنين يهودي در مقايسه با ساکنان آذري حدود سه برابر بيشتر غرامت ميپردازد.
پرداخت اين مبلغ به يهوديان آغاز شده و به آنها اکيدا توصيه شده است که اين موضوع را از ساکنان آذربايجاني مخفي نگه دارند . پيش از اين نيز اعطاي امتيازهاي ويژه به يهوديان در جمهوي آذربايجان موجب ناخرسندي عمومي شده است.
اقدام اخير شهرداري باکو در شرايطي است که نهادهاي دولتي باکو تا کنون به شکايت مردم درباره تصاحب غيرقانوني سي هکتار از اراضي اين منطقه توسط استنلي اسکودرو سفير سابق آمريکا رسيدگي نکرده اند.